2019年，来自英国的教授罗思义在一次公开的演讲中表示：如果印度女性被允许移民到中国，那么我保证，会有数亿人很快就会翻越喜马拉雅山，来到中国。

这位英国教授的话并不是在盲目地称赞中国，而是意在表明，印度这个所谓的充满民主与人权的国家，实际上远远没有他们自己吹嘘的那般美好，甚至恰恰相反。

那么，这位英国的教授为何发出这种观点？印度女性的地位到底如何？她们的生存处境又是怎样的呢？

印度女性的地位有多低

在印度不少女性题材的影片中，我们可以清楚地看到印度女性的社会地位与家庭地位。

比如《粉红帮》中，一群饱受家庭暴力打击的女性手拿镰刀，奋起反抗。

还有《土匪女皇》中，普兰提毗出生在低种姓家庭，却不甘命运，加入土匪帮，并最终成为首领。

更有《36岁正美丽》的女主打破了传统对印度女性的束缚与禁锢。

这些不是艺术，而是来源于印度的现实生活，甚至有的直接改编自真人故事。

通过这些影片，我们很容易发现，一个印度女性在家庭中是如何饱受摧残的，家庭暴力已然司空见惯。即便是年幼的女孩，常年浸润在这样悲戚的环境中，一路成长也留下了累累伤痕，她们也会在嫁人后，陷入苦痛的循环中。

而在社会上，她们遭受到的歧视与非人待遇更是让人倍感痛心。特别是2012年发生在印度首都新德的公交车事件，更是让全球为之震惊，也无比愤怒。

某天晚上，一个叫做乔蒂的女大学生和男朋友在看了一场电影后，被骗上了一辆没有营业执照的“黑公交”。

等二人意识到不对劲的时候，车上的六个男性索性不再伪装，直接将罪恶的魔爪伸向了女孩乔蒂。

他们先将乔蒂的男朋友制服在一旁，然后对乔蒂实施了一个多小时惨无人道的侵犯。

他们甚至丧心病狂地对着乔蒂进行殴打折磨，其中还有一个未成年的罪犯将乔蒂的肠子都扯了出来。

事毕，他们将二人扔在了路边，又开车进行碾压。好在乔蒂的男朋友拼死一搏，将乔蒂推到了一边，才得以死里逃生。但随之，他们二人就陷入了双双昏迷之中。

后来还是有好心的路人经过，才将他们送到了医院。

乔蒂的男朋友捡回了一条命，但备受侵害的乔蒂却在和死神斗争了十多天以后，最终凄惨地死去。

这件事儿曝光以后，世界为之哗然，也都十分关注后续的走向。

这也让印度千千万万女性愤怒异常，她们站在法院的门口扯起了条幅，势必为乔蒂的死讨要一个说法，对于那些罪大恶极的罪犯，她们更是强烈要求全部执行死刑。

然而，其中一个无比残暴的恶徒却因为没有达到法定年龄，仅仅获得了三年的牢狱之灾。其他的罪犯们也都称自己很是冤枉，不应该被判重刑。

他们甚至恬不知耻地表示：对于受伤而言，女人比男人的责任更大。在这些毫无人性的人的眼里，万恶的源头不是他们自己，而是晚上在外面待着的女孩。

在印度，女性夜晚走在路上是一种罪过，而如果她们遇到伤害，就不能反抗。

这就是行下罪恶之事的犯人们的言论，他们这些将女性当做玩物的言论，也让全世界都无法接容忍。

更加可恶的是，还会有人给这些罪犯做辩护，这样的律师已经失去了做人的基本底线与基准。

这位律师也同样认为在晚上行走的女性是一种罪，他还补充说：如果她是我的女儿，我会烧死她。

这样颠覆人们三观的言论，还是一个如假包换的律师。

一个在印度完成了高等教育的律师都会有这样恐怖的三观，那么可想而知，在印度对女性的压迫有多可怕。

印度女性没有地位，她们甚至都不被当做人。

畸形的社会环境

有人说过，女人是一个国家的风向标。而一个国家对女人的态度决定了一个国家的文明程度。

在印度这个国家，女性过得如此卑微，那么，这个国家的文明又如何会有发展？

在古印度的《摩奴法典》中，对女性的定位就十分清晰，要求也很明确。

一般认为女性是男性变坏的原因，所以，她们不能有任何自己的思想，只能依附于男性生存。

而且，女性要全身心地去伺候男性，即便男性有任何不好的行为，女性也都得尽一切努力去迎合男性，并将男性当做自己的神明。即便到了现在，这些思想依然存在。

据报道，印度每年都会有数不胜数的弃婴，而其中绝大多数都是女孩子，而这也导致印度新生儿的男婴比例要远远高于女婴。

在社会地位方面，印度女性的排名在世界上都是倒数的。一旦成婚，印度女性的所有时间与精力基本上也都是在家庭上，根本就没法正常工作。

在印度女性的生活环境很是混乱与不安，也和种姓制度有着十分密切的关系。

比如，婆罗门出身的男性可以娶一些低种姓的女性，与之对应的婆罗门出身的女性则婚嫁变得不是很容易。

加上印度男性又比女性多出不少，就会导致低种姓的男性多数无法娶到妻子。

那么这样的现象会带来什么样的结果呢？那些低种姓的男性会在社会上寻滋惹事，他们对印度女性甚至也会有报复性的行为。

所以，印度女性的人身安全也就会有很多的威胁。

此外，印度女性的如厕问题一直以来也困扰着她们，不仅造成极大的不便，而且也带来了很大的危机。

因为在一般普通的农村家庭中，厕所的造价很高，根本就是无法承担的，而公共厕所的安全性就变得很难想象。

这也就导致很多印度女性宁愿憋坏身体，也不愿意夜晚独自去公共厕所。

像是接受正规的教育更是不太可能，很多印度家庭养女孩子都觉得是“赔钱”。还没成年的她们就被早早地安排嫁人，而到婆家到底会有怎样的生活处境，娘家人也是基本不再过问。

这样的印度女性和中国女性对比简直就是云壤之别。

难怪来自英国的教授声称，在如今的中国生活是十分幸福的一件事儿，而印度女性如果被允许移民的话，她们会不顾一切地到达中国境内，过上她们梦寐以求的生活。

那么，也有人会疑问了，印度女性的地位这么低，政府难道就一直没有作为吗？这样混乱的现象为何不进行改善？其实，还是有一些对应的措施的。

补救措施微乎其微

1974年，印度独立之际，就率先制定了一些对女性地位提升的相关措施。

比如，种姓制度就得到了废除，法律也规定了跨种姓的婚姻是被允许的，是具有合法性的。

与此同时，以前男性是拥有对女性的许多特权的，而这些特权也被废除掉了。

更为重要的是，在《宪法》中，也明确规定了男女是平等的，女性是拥有选择男性伴侣的自由的。

像是溺死女婴，包办婚姻等等也是不被允许的，这些严重侵犯女性权利的行为都进行了相关限制。

还有很多诸如《女性财产和权利保护法》、《禁止童婚法》等法律也被颁发，也都是为了提升印度女性的地位。

印度的不少专家一致认为，这些措施成功地让印度女性的地位得到有力的提升。

但是，真的如此吗？印度女性的地位低下，这样的思想也都根深蒂固，根本是不可能靠着几部法律，一些规定，就可以全面改善与解决的。

特别是低种姓的女性，她们的地位仍然是整个印度中最低的，几乎是没有选择自己生活方式的权利的。而绝大多数时候，她们只能是男性的一种附属品。

只有少数的婆罗门女性，因为出身的缘故，家庭环境也比较优渥，可以接受良好的教育，在社会上的地位也明显很高。

所以，尽管印度是做了一些补救措施的，但是对比那些一直处于底层的女性来说，依然是起不到多少作用的。

在印度频发的维护女性权利的运动中也就可以看得出来，印度的社会环境还是急需改变的。

在印度的影片中，也比较频繁地出现女性的题材，旨在呼吁被禁锢的女性们勇敢地站起来，为争取自己的正当权利而奋勇抗争，不向所谓的命运妥协。

由此可见，单单的法律已经不足够，解决掉人们思想的劣根性才是关键。唯有改变思想，才可以真正为印度女性发声，为她们赢一个美好的未来。

印度女性的解放运动也必须跟随而上，不能一次次地偃旗息鼓，败下阵来，就此搁置，而要永远在抗争的路上。

只有这样，才能为印度女性拼一个没有歧视与不平的未来。

在一个国家，女性的地位是可以代表很多的，也是一个国家是否足够文明的重要考量因素。如果从这个角度来分析，印度跟中国相差得可不是一星半点。

绝大多数印度女性只能失去尊严地活着，战战兢兢地过着，被奴役，被歧视，想来都觉得充满无奈与心酸。

结语

也许现如今的我们在某些方面仍然没有做到完美，但单单是从女性的各项权利来看，已经远远超过诸多国家，更别提是女性地位向来低下的印度了，他们根本毫无可比性。

当然了，放眼整个世界，也不仅仅是印度女性的地位亟需提升，更多的是人们的思想、法律和道德意识都需要得到更高的提升。只有这样，世界文明才会迎来飞跃式的进步。

对于印度的女性地位，你有多少了解呢？欢迎在评论区一起谈论。